Из книги «Полное руководство ко псовой охоте»

Его императорскому высочеству государю великому князю Николаю Николаевичу младшему, как слабая дань благоговейной и беспредельной преданности Автора

ПРЕДИСЛОВИЕ

Говорить о том, что псовая охота исстари была любимою забавою еще Удельных Князей, Царей, Великих Князей и бояр русских, я не стану. Надо самому быть в поле с правильно организованною псовою охотою, чтоб вполне убедиться, что не даром же, в самом деле, псовая охота издревле вызывала к себе сочувствие людей нередко высокопоставленных, высоконравственных и благородных. Что же в ней такого привлекательного? и что так тянет к ней даже и не страстного — иногда охотника?.. Представьте себе, уважаемый читатель, картину травли зверя лихими борзыми, — и я уверен, что Вы, хотя бы были совсем не охотник, не отвернетесь от нее..., а остановитесь и полюбуетесь ею!!., при этом вдруг, слышится в острову стройная гоньба голосистой стаи гончих... и что-то непонятно приятное, невыразимо увлекающее уносит вас в какой-то неведомый новый идеальный мир. Вы на некоторое время забываете все, вас окружающее, Вы на несколько минут отрешаетесь от всего, Вас удручающего, Вы забыли все неприятности и горе... Вы спокойны... счастливы... и эти-то несколько минут душевного спокойствия дает Вам охота псовая — как же не любить ее?.. Да и какая другая охота в состоянии сравняться с охотою псовою. Напрасно г-н Аксаков силился доказать преимущество охоты ружейной перед псовою. Но напрасно и г-н Мачеварианов старался доказать противное, защищая преимущество охоты псовой!.. Для псового охотника подобная защита должна казаться оскорбительной: защищать преимущество псовой охоты перед другими — значит, унижать ее достоинство. Достаточно сказать, что нет ни одной другой охоты, кроме псовой, которая бы давала такой простор страсти и увлечению, которая бы заключала в себе столько поэзии, прелести и вместе с этим, настолько приносила бы пользы общественной! Взгляните с другой более серьезной точки зрения на псовую охоту, и Вы убедитесь в справедливости мною сказанного. Поверьте, что человек с черствою душою, скупой, эгоистичный никогда не заведет псовой охоты; да и сам никогда не может быть псовым охотником, если верить хотя и глубоко правдивым, но, по моему мнению, слишком преувеличенным словам древних авторов, писавших об этом предмете и о которых упоминает в своих записках г-н Мачеварианов, говоря, при определении качеств псового охотника так: «Истинным псовым охотником может быть лишь тот, кто благовоспитан, умен, образован, честен, благороден, добр и вечно юн душою. Хотя эти качества не мешает иметь каждому человеку, но для псового охотника они необходимы». Далее он продолжает: «без чести благородства и сердечной доброты не может быть чистой и спокойной совести, а без нее могут ли идти на ум забавы и удовольствия?» А я, с своей стороны добавлю, что человек без чести, благородства и сердечной доброты никогда не будет способен на какое-либо доброе дело — он не подаст куска хлеба неимущему, не решится без корыстной цели сделать какие-либо затраты для пользы общественной! Псовая же охота, минуя удовольствия и забавы, дает средства к безбедному существованию людям, необходимым для состава ее, дает возможность к жизни прекрасным домашним животным, усовершенствует их и, кроме того, имеет или, по крайней мере, должна иметь одну из главных и полезных целей — это стремление к уничтожению зверей хищных. Без этой последней цели содержание псовой охоты не будет оправдывать вполне своего назначения, так как для уничтожения одних только зайцев не нужно содержать псовой охоты, а достаточно иметь одну — две борзых собачонки.

Но, несмотря на это, мне неоднократно приходилось встречать псовые охоты, которые постоянно ограничивались травлею одних только зайцев, хотя владельцы их всегда в начале осени собирались перетравить громадное количество волков и лисиц, — по поводу чего нередко происходили между охотниками споры, при чем они сильно горячились и, в конце концов, по окончании осени, получивши нуль в своих ожиданиях, некоторые охотники начинали уже проклинать травлю волков, восхваляя охоту по зайцам, а другие просто оправдывались плохою осенью, неудачным выездом и вообще причинами, несуществующими для настоящего псового охотника; так как, понимающий дело охоты определяет подобные неудачи только двумя причинами: или незнанием езды по красному зверю или недоброкачественностью борзых и гончих собак. Это доказывается тем, что охота по красному зверю производится или, по крайней мере, должна производиться всегда наверняка — следовательно неудачи при охоте по волкам никогда быть не должно. Дурная погода во время осени может только лишить псового охотника того удовольствия, которое он мог бы получить на охоте в хорошее время, но чтобы вследствие дурной погоды нельзя было перетравить взводок волков, раз уже выехавши в поле, — я этого положительно не допускаю; так как практический мой опыт доказал мне, что в продолжение тридцати лет специальной моей охоты по волкам, самые удачные поля мне приходилось брать в самые неблагоприятные для охоты дни поздней осени. Этому, конечно, виною отчасти был я сам, так как никогда не начинал охоты по волкам ранее октября месяца, не находя ничего интересного травить в августе и сентябре месяцах молодых волчат, как кошек. Но дело не в том, кому что нравится, а каким путем избежать неудачных полей в каком бы то ни было осеннем месяце, так как неудачные поля всегда только досадуют владельца охоты, отравляют всякое желание продолжать это дело и нередко убивают в нем самую страсть к этому занятию, а чрез это переводятся псовые охоты, и зачастую безвозвратно гибнуть великолепные борзые и гончие собаки. Вот в виду-то всего этого я и решился издать это «Полное руководство ко псовой охоте», которое, надеюсь, для опытных охотников будет служить памятною справочною книгою, а молодых и неопытных научит правильной езде по красному зверю, точному распознаванию и ведению пород борзых и гончих собак и вообще правильному пониманию всего, относящегося ко псовой охоте. Вследствие чего для удобства справки о каком-либо предмете, касающемся псовой охоты, я разделил эту книгу на три части, а каждую часть на главы, заключающие в себе отдельное объяснение каждого предмета с подразделением всего руководства на статьи и с особыми (где нужно) моими примечаниями, в которых я счел себя обязанным уяснить по мере возможности все причины, следствия и основания — почему, как и для чего — то или другое должно делаться, быть и называться так, а не иначе.

П.М. Губин

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *


7 × вoсeмь =

hogan outlet hogan outlet online louboutin soldes louboutin pas cher tn pas cher nike tn pas cher hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online hogan outlet online louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher louboutin pas cher woolrich outlet woolrich outlet pandora outlet pandora outlet